774.印度工业城市很少,但农村很多啊!
印度soviet，是苏联世界革命的一份子。
在成立印度soviet的时候，苏联就给予了很大的帮助，给了他们大量的组织活动资金。
然而，苏联对印度soviet并没有抱太大期待，因为印度这个国家……又或者说地区，实在是过于复杂。
而且在约瑟夫心中，现在的印度，就是英国的传统政治范围，就像是南美洲是美国的传统政治范围一样。
要在这种地区进行武装革命，那就等同于要与英国直接开战。
苏联自然是不怕的，但是要让印度自发性组织起武装革命，这实在是有点难度。
所以，苏联从一开始就没抱有太大的希望。
可即使没有对印度soviet抱有期待，给他们提供的资金也没有少多少。
在如此充足的资金提供下，印度soviet也确实去做自己该做的事情了。
他们开始传播思想，开始教导工人罢工。
由于英国人的大缺大德，再加上印度内的阶级固化实在是过于严重，高种姓对低种姓的压迫已经到了丧心病狂的程度。
在如此情况之下，印度soviet所引导起来的几次罢工行动，都能成功执行。
但执行是执行，能否成功却又是另外一回事。
印度soviet确实有这个心，但他们却没有这样的能力，印度soviet的领导人更是缺乏了对印度现状的认知。
他固化地认为，印度要进行社会主义革命，就必须学习苏联，通过城市革命的方式去进行。
印度soviet能够有现在这样的念头，离不开苏联共产国际派过来的顾问指导。
这位顾问指导提出了强硬要求，必须要求印度soviet用苏联的方式去进行。
按照他的理由是：‘苏联的城市革命本身就是一个成功例子，有成功的例子不去参考不去模仿，那且不是自找苦吃？’
由于这位顾问指导掌控着资金问题，再加上印度soviet上下都愿意听从国际指导，这使得印度soviet在路线上出现了严重错误。
当然，他们是看不到这一点的。
印度soviet全体上下依旧认为，按照苏联的路子去走，那就绝对没错。
带着这样的观点，他们展开了属于城市革命的斗争道路，而结果不言而喻，几乎都是失败。
即使有极个别出现了前期胜利，可胜利果实还未捂热就遭到反动势力的强力摧毁。
从1920年的建立开始，印度soviet几乎得不到任何有效的成绩。
如此残酷的现实，使得彼得格勒那边对印度的革命失去信心，很多人都认为，现在的印度还不足以革命。
虽说给予他们的活动经费并没有就此而断开，但确实减少了不少，转而投入到震旦那边去。
这样的情况持续到1932年。
然后，他们注意到了大部分高等学校那边，出现了异样。
那是不同的异样，在学生群体里面，涌现出了一批民主主义者。
他们所秉持的，是左翼的社会主义思想，同时还是走民族解放路线思想。
一开始，印度soviet对学校里面出现的异常表现出关注，然而这样的关注并没有出现太大波动。
在印度soviet高层里面，他们认为，走民族主义路线那是偏右翼行为，与他们有着天然区别。
而且，印度soviet内部还存在着很大的分裂和政治斗争问题。
由于听从了共产国际的指导，他们在政治上，是主张于‘与民族改良主义作斗争’、‘揭露印度国大党的民族改良主义，肃反自治主义者、甘地主义者等所有消极抵抗的言论’等运动。
他们将印度的自由斗争视作为反动资产阶级政客的运动。
如此一来，便使得印度soviet和印度的民族独立情绪背道而驰，招致了以印度独立运动派为首的不满。
以哈瑞.克里希纳.科纳尔为首的印度soviet激进派系，坚定认为他们的路走了错，应该离开共产国际，自己去单干。
但共产国际派和第二国际派则相反，依旧无视印度现在的民族独立情绪，坚持认为，城市革命的正确性。
以查鲁·马宗达为首的一群印度左翼年轻革命家，则陷入了群龙无首的迷茫状态。
如此一来，印度soviet几乎没有人去认可辛格在学校内的行为。
但这并不是所有人，在印度soviet内部依旧有一些持有不同观点的党员。
这些党员是少数派，是印度soviet为数不多，认为自己路线走错的人群。
这里面的人，分别是基督教徒soviet人佩尔韦利.文卡塔拉马纳，和代表着农民的农村soviet人钱德拉·拉杰斯·瓦拉饶。
佩尔韦利虽然是基督徒，但因为解放神学的原因，他接触到了很多印度的底层人民，在低种姓那里广受信赖。
而身为农村soviet代表的钱德拉就更是如此。
正因为他们二人更能接触印度最底层的人民，所以，他们在看待印度革命的视角，与现在的印度soviet有着天然型的不同。
这样的视角角度，让他们对辛格的《印度新青年杂志》感到惊艳，同时也对他们在《印度新青年杂志》中写的那些内容，更加信服。
杂志中说道。
“印度内最多的并不是工人，而是农民，是最底层的低种姓人民。”
“但是，千百年来的封建黑暗和殖民压迫，让印度人民都变得愚昧不堪，让他们变得逆来顺受。”
“印度人民，需要的不是政治光谱，需要的是民族自信，需要的是民族觉醒。”
“然而，单靠生活在这个吃人时代的印度人民，去进行自我觉醒，那是最大的困难。”
“所以现在的印度人民需要一种声音，一句不屈，一道响彻云霄的咆哮。”
“这样的声音，必须由我们这些知识分子来进行。”
“我们是这个国家的未来，是人民的希望，是印度的光明。”
“我们需要觉醒，印度人民需要由我等知识分子去带领，去做先锋，然后冲破这个吃人旧社会！”
《印度新青年杂志》里面的内容，震人心神，无数学子都被其所吸引。
而且，上面还写了一条内容。
“复兴伟大的印度民族，驱赶可憎可恶的外来殖民者，实现印度民族的伟大复兴。”
虽说印度民族的内部统一，是一个让人头痛得摸不着头脑的问题，但是，这份杂志将所有问题都集中到一个共同目标身上。
那就是英国殖民者。
但如果仅仅是这些内容，解放神学和农村soviet代表，也只会表达关注，并不会太过于在意。但是，在《印度新青年杂志》的第二十五册中，出现了一句最为重要的内容。
“我们要想觉醒思想，就应当团结所有可以团结的力量，无论是工人亦或是农民，无论是小商人亦或是军人士兵。”
这番话，立马表现出辛格等人的格局。
印度soviet确实是目前为止，印度境内最重要的左翼阵营力量之一。
但是，印度soviet的格局层面上，与这个‘印度新青年协会’有些天壤差别。
印度soviet确实也有过关于农村的考虑，这就是为了会有一个印度农村soviet。
但印度农村soviet却从未得到过重视，他们一直被当成一个最次要的角色，而非重要角色。
这样的轻视，让农村soviet内的党员感到十分不满。
最终，这份不满在《印度新青年杂志》中得到了解压。
农村soviet领导人钱德拉几乎是一整夜都睡不着，他对身边的同志说道。
“能够写出《印度新青年杂志》的组织或者团队，必然是有着巨大理想，我必须见到他们，不惜一切代价。”
带着这样的念头和想法，钱德拉最终是接触到了《印度新青年杂志》的编辑兼重要负责人，巴格特·辛格。
他幻想过这位负责人的各种样貌，但就是没想过，居然会如此年轻。
而且他在辛格的肤色上看出来了，对方必然不是低种姓的人。
在初步交谈过后，他立马发现对方的知识储备量，已经不是一般的高。
若无意外，对方原本的身份阶级，绝对是上层建筑的。
该是看穿对方的想法，辛格对此笑道。
“伟大的苏联，不也有一位背叛自己阶级的公主殿下？身为封建皇族的公主殿下都能背叛阶级，我为何不能？”
这番话，立马打消了钱德拉的担忧。
是的，连掌握着政权兵权的公主殿下，都愿意放弃自己可以成为女沙皇的权利，转而投入到无产阶级建设工作当中。
既然如此，那为什么别人就不行呢？
疑虑打消了，双方便展开了交谈。
钱德拉谈了了印度农村的问题，由于地主的压迫，缠绕在农村内的黑暗久久不得散开。
辛格则聊起了自己在英国那边所看到了事情，也谈起了英国这样的发达国家，同样存在着歧视和落后等问题。
双方交谈了很多，最终达成了共识。
现在的印度soviet所走的道路，是错误的。
在错误的道路上一直走下去，那是不可能打败得了拥有绝对话事权的国大党，更不用说驱赶英国殖民者。
但是，既然印度soviet的道路是错的，他们又要走怎么样的道路呢？
当他们谈到这里时，辛格立即把自己这两年时间里面，对印度十几个邦的农村考察报告给拿了出来。
在钱德拉阅读这份报告的同时，辛格还继续说道。
“我无法否认工人革命的成功，因为那是存在于现实的成功事例。”
“然而，印度的情况不一样，印度确实有工厂，然而工厂很少，工人数量并不足以形成压倒性优势。”
“反观是农村，我们印度遍地都是农村农民，遍地都是受到地主欺压剥削的农民。”
“他们生活在最穷苦的黑暗时代，压在他们头顶上的愚昧封建和地主压榨，都使得农民们活不下去。”
“而我们要做的，就是团结农民，让广大的农民都集中在我们这里来。”
“然后，以农村包围城市，彻底击退英国殖民者和国大党的错误买办政府！”
这些话语，让钱德拉大为震撼，这是他敢想但不敢做的事情。
可是，当他直视着眼前这位年轻人时，心中有一股说不出的畅快感。
抓住钱德拉的双肩，辛格以一种激动的语气说道。
“明知不可为而为之，如飞蛾扑火那般，说的不就是我们这些理想主义者吗？”
“来吧同志，跟我走上一遭，即使粉身碎骨。”
如若说，一开始的钱德拉还是有所担忧，那么，此时此刻的他，完全被说服了。
他惊叹于对方的口才，也惊叹于对方的格局和大胆。
‘是啊，不可为而为之，不就是他们这群理想主义者吗？’
紧握着双拳，钱德拉的心中，有一团火在燃烧。
至此，农村soviet代表钱德拉，向党组织申请分开行动。
这样的神情按理说是不会被批准的，然而，他们对农村的不重视，却让他们做出了看似错误，却又异常正确的选择。
他们允许农村soviet独立发展。
在他们眼中，农村soviet并不重要，而且如今整个印度soviet都处于最艰难的时刻，分出一部分力量出去发展，或许能有奇效。
带着这样的想法，农村soviet开始与印度新青年协会结合在一起。
他们开始走向了另外一条道路，一条与印度soviet截然不同的道路。
是的，他们遇到了很多困难。
《印度新青年杂志》被殖民者给强行干涉，这使得《印度新青年杂志》无法在明面上散播。
然而，因为在学生群体里面得到了广泛响应，所以在暗地里，一直在流通发行。
与此同时，农村soviet也一直在发展着农村根据地。
他们在一些比较偏僻的地方发起了革命运动，推翻了当地地主，并且占据着易守难攻的山头，死死抵御住当地政府兵的围剿。
只不过，由于农村soviet的力量并不大，反而是印度soviet等左翼势力更具威胁，所以在正面战场上，印度soviet几乎吸收了大部分火力。
凭借着这一点，农村soviet开始闷声发展。
在这发展期间，他们遇到了很多问题。
有封建陋习的，有农民矛盾的，有宗教冲突的，有民族隔阂的。
农村soviet就是在这样的‘矛盾出现’‘研究处理’‘遇到挫折’‘协商吵架’‘克服困难’‘道路选择’的方向上不断前进。
逐渐地，农村soviet开始发展成一股不可忽视的力量。
而让农村soviet的名声开始被国大党与英国殖民者给视作为威胁的，是一件大事。
农村soviet副主席巴格特·辛格，带领着一群农民，推翻了自己的家族。
这件事立即引起北方邦政府注意，并开始对农村soviet进行更大规模的镇压。
就是在这样的环境下，时间来到了1942年3月。
这一天，玛利亚在‘世界革命’这条路上，选择了印度。
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在成立印度soviet的时候，苏联就给予了很大的帮助，给了他们大量的组织活动资金。
然而，苏联对印度soviet并没有抱太大期待，因为印度这个国家……又或者说地区，实在是过于复杂。
而且在约瑟夫心中，现在的印度，就是英国的传统政治范围，就像是南美洲是美国的传统政治范围一样。
要在这种地区进行武装革命，那就等同于要与英国直接开战。
苏联自然是不怕的，但是要让印度自发性组织起武装革命，这实在是有点难度。
所以，苏联从一开始就没抱有太大的希望。
可即使没有对印度soviet抱有期待，给他们提供的资金也没有少多少。
在如此充足的资金提供下，印度soviet也确实去做自己该做的事情了。
他们开始传播思想，开始教导工人罢工。
由于英国人的大缺大德，再加上印度内的阶级固化实在是过于严重，高种姓对低种姓的压迫已经到了丧心病狂的程度。
在如此情况之下，印度soviet所引导起来的几次罢工行动，都能成功执行。
但执行是执行，能否成功却又是另外一回事。
印度soviet确实有这个心，但他们却没有这样的能力，印度soviet的领导人更是缺乏了对印度现状的认知。
他固化地认为，印度要进行社会主义革命，就必须学习苏联，通过城市革命的方式去进行。
印度soviet能够有现在这样的念头，离不开苏联共产国际派过来的顾问指导。
这位顾问指导提出了强硬要求，必须要求印度soviet用苏联的方式去进行。
按照他的理由是：‘苏联的城市革命本身就是一个成功例子，有成功的例子不去参考不去模仿，那且不是自找苦吃？’
由于这位顾问指导掌控着资金问题，再加上印度soviet上下都愿意听从国际指导，这使得印度soviet在路线上出现了严重错误。
当然，他们是看不到这一点的。
印度soviet全体上下依旧认为，按照苏联的路子去走，那就绝对没错。
带着这样的观点，他们展开了属于城市革命的斗争道路，而结果不言而喻，几乎都是失败。
即使有极个别出现了前期胜利，可胜利果实还未捂热就遭到反动势力的强力摧毁。
从1920年的建立开始，印度soviet几乎得不到任何有效的成绩。
如此残酷的现实，使得彼得格勒那边对印度的革命失去信心，很多人都认为，现在的印度还不足以革命。
虽说给予他们的活动经费并没有就此而断开，但确实减少了不少，转而投入到震旦那边去。
这样的情况持续到1932年。
然后，他们注意到了大部分高等学校那边，出现了异样。
那是不同的异样，在学生群体里面，涌现出了一批民主主义者。
他们所秉持的，是左翼的社会主义思想，同时还是走民族解放路线思想。
一开始，印度soviet对学校里面出现的异常表现出关注，然而这样的关注并没有出现太大波动。
在印度soviet高层里面，他们认为，走民族主义路线那是偏右翼行为，与他们有着天然区别。
而且，印度soviet内部还存在着很大的分裂和政治斗争问题。
由于听从了共产国际的指导，他们在政治上，是主张于‘与民族改良主义作斗争’、‘揭露印度国大党的民族改良主义，肃反自治主义者、甘地主义者等所有消极抵抗的言论’等运动。
他们将印度的自由斗争视作为反动资产阶级政客的运动。
如此一来，便使得印度soviet和印度的民族独立情绪背道而驰，招致了以印度独立运动派为首的不满。
以哈瑞.克里希纳.科纳尔为首的印度soviet激进派系，坚定认为他们的路走了错，应该离开共产国际，自己去单干。
但共产国际派和第二国际派则相反，依旧无视印度现在的民族独立情绪，坚持认为，城市革命的正确性。
以查鲁·马宗达为首的一群印度左翼年轻革命家，则陷入了群龙无首的迷茫状态。
如此一来，印度soviet几乎没有人去认可辛格在学校内的行为。
但这并不是所有人，在印度soviet内部依旧有一些持有不同观点的党员。
这些党员是少数派，是印度soviet为数不多，认为自己路线走错的人群。
这里面的人，分别是基督教徒soviet人佩尔韦利.文卡塔拉马纳，和代表着农民的农村soviet人钱德拉·拉杰斯·瓦拉饶。
佩尔韦利虽然是基督徒，但因为解放神学的原因，他接触到了很多印度的底层人民，在低种姓那里广受信赖。
而身为农村soviet代表的钱德拉就更是如此。
正因为他们二人更能接触印度最底层的人民，所以，他们在看待印度革命的视角，与现在的印度soviet有着天然型的不同。
这样的视角角度，让他们对辛格的《印度新青年杂志》感到惊艳，同时也对他们在《印度新青年杂志》中写的那些内容，更加信服。
杂志中说道。
“印度内最多的并不是工人，而是农民，是最底层的低种姓人民。”
“但是，千百年来的封建黑暗和殖民压迫，让印度人民都变得愚昧不堪，让他们变得逆来顺受。”
“印度人民，需要的不是政治光谱，需要的是民族自信，需要的是民族觉醒。”
“然而，单靠生活在这个吃人时代的印度人民，去进行自我觉醒，那是最大的困难。”
“所以现在的印度人民需要一种声音，一句不屈，一道响彻云霄的咆哮。”
“这样的声音，必须由我们这些知识分子来进行。”
“我们是这个国家的未来，是人民的希望，是印度的光明。”
“我们需要觉醒，印度人民需要由我等知识分子去带领，去做先锋，然后冲破这个吃人旧社会！”
《印度新青年杂志》里面的内容，震人心神，无数学子都被其所吸引。
而且，上面还写了一条内容。
“复兴伟大的印度民族，驱赶可憎可恶的外来殖民者，实现印度民族的伟大复兴。”
虽说印度民族的内部统一，是一个让人头痛得摸不着头脑的问题，但是，这份杂志将所有问题都集中到一个共同目标身上。
那就是英国殖民者。
但如果仅仅是这些内容，解放神学和农村soviet代表，也只会表达关注，并不会太过于在意。但是，在《印度新青年杂志》的第二十五册中，出现了一句最为重要的内容。
“我们要想觉醒思想，就应当团结所有可以团结的力量，无论是工人亦或是农民，无论是小商人亦或是军人士兵。”
这番话，立马表现出辛格等人的格局。
印度soviet确实是目前为止，印度境内最重要的左翼阵营力量之一。
但是，印度soviet的格局层面上，与这个‘印度新青年协会’有些天壤差别。
印度soviet确实也有过关于农村的考虑，这就是为了会有一个印度农村soviet。
但印度农村soviet却从未得到过重视，他们一直被当成一个最次要的角色，而非重要角色。
这样的轻视，让农村soviet内的党员感到十分不满。
最终，这份不满在《印度新青年杂志》中得到了解压。
农村soviet领导人钱德拉几乎是一整夜都睡不着，他对身边的同志说道。
“能够写出《印度新青年杂志》的组织或者团队，必然是有着巨大理想，我必须见到他们，不惜一切代价。”
带着这样的念头和想法，钱德拉最终是接触到了《印度新青年杂志》的编辑兼重要负责人，巴格特·辛格。
他幻想过这位负责人的各种样貌，但就是没想过，居然会如此年轻。
而且他在辛格的肤色上看出来了，对方必然不是低种姓的人。
在初步交谈过后，他立马发现对方的知识储备量，已经不是一般的高。
若无意外，对方原本的身份阶级，绝对是上层建筑的。
该是看穿对方的想法，辛格对此笑道。
“伟大的苏联，不也有一位背叛自己阶级的公主殿下？身为封建皇族的公主殿下都能背叛阶级，我为何不能？”
这番话，立马打消了钱德拉的担忧。
是的，连掌握着政权兵权的公主殿下，都愿意放弃自己可以成为女沙皇的权利，转而投入到无产阶级建设工作当中。
既然如此，那为什么别人就不行呢？
疑虑打消了，双方便展开了交谈。
钱德拉谈了了印度农村的问题，由于地主的压迫，缠绕在农村内的黑暗久久不得散开。
辛格则聊起了自己在英国那边所看到了事情，也谈起了英国这样的发达国家，同样存在着歧视和落后等问题。
双方交谈了很多，最终达成了共识。
现在的印度soviet所走的道路，是错误的。
在错误的道路上一直走下去，那是不可能打败得了拥有绝对话事权的国大党，更不用说驱赶英国殖民者。
但是，既然印度soviet的道路是错的，他们又要走怎么样的道路呢？
当他们谈到这里时，辛格立即把自己这两年时间里面，对印度十几个邦的农村考察报告给拿了出来。
在钱德拉阅读这份报告的同时，辛格还继续说道。
“我无法否认工人革命的成功，因为那是存在于现实的成功事例。”
“然而，印度的情况不一样，印度确实有工厂，然而工厂很少，工人数量并不足以形成压倒性优势。”
“反观是农村，我们印度遍地都是农村农民，遍地都是受到地主欺压剥削的农民。”
“他们生活在最穷苦的黑暗时代，压在他们头顶上的愚昧封建和地主压榨，都使得农民们活不下去。”
“而我们要做的，就是团结农民，让广大的农民都集中在我们这里来。”
“然后，以农村包围城市，彻底击退英国殖民者和国大党的错误买办政府！”
这些话语，让钱德拉大为震撼，这是他敢想但不敢做的事情。
可是，当他直视着眼前这位年轻人时，心中有一股说不出的畅快感。
抓住钱德拉的双肩，辛格以一种激动的语气说道。
“明知不可为而为之，如飞蛾扑火那般，说的不就是我们这些理想主义者吗？”
“来吧同志，跟我走上一遭，即使粉身碎骨。”
如若说，一开始的钱德拉还是有所担忧，那么，此时此刻的他，完全被说服了。
他惊叹于对方的口才，也惊叹于对方的格局和大胆。
‘是啊，不可为而为之，不就是他们这群理想主义者吗？’
紧握着双拳，钱德拉的心中，有一团火在燃烧。
至此，农村soviet代表钱德拉，向党组织申请分开行动。
这样的神情按理说是不会被批准的，然而，他们对农村的不重视，却让他们做出了看似错误，却又异常正确的选择。
他们允许农村soviet独立发展。
在他们眼中，农村soviet并不重要，而且如今整个印度soviet都处于最艰难的时刻，分出一部分力量出去发展，或许能有奇效。
带着这样的想法，农村soviet开始与印度新青年协会结合在一起。
他们开始走向了另外一条道路，一条与印度soviet截然不同的道路。
是的，他们遇到了很多困难。
《印度新青年杂志》被殖民者给强行干涉，这使得《印度新青年杂志》无法在明面上散播。
然而，因为在学生群体里面得到了广泛响应，所以在暗地里，一直在流通发行。
与此同时，农村soviet也一直在发展着农村根据地。
他们在一些比较偏僻的地方发起了革命运动，推翻了当地地主，并且占据着易守难攻的山头，死死抵御住当地政府兵的围剿。
只不过，由于农村soviet的力量并不大，反而是印度soviet等左翼势力更具威胁，所以在正面战场上，印度soviet几乎吸收了大部分火力。
凭借着这一点，农村soviet开始闷声发展。
在这发展期间，他们遇到了很多问题。
有封建陋习的，有农民矛盾的，有宗教冲突的，有民族隔阂的。
农村soviet就是在这样的‘矛盾出现’‘研究处理’‘遇到挫折’‘协商吵架’‘克服困难’‘道路选择’的方向上不断前进。
逐渐地，农村soviet开始发展成一股不可忽视的力量。
而让农村soviet的名声开始被国大党与英国殖民者给视作为威胁的，是一件大事。
农村soviet副主席巴格特·辛格，带领着一群农民，推翻了自己的家族。
这件事立即引起北方邦政府注意，并开始对农村soviet进行更大规模的镇压。
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