第四十三章 先祖血性
……….又是一段时间流逝。
也不知过了多久，反正站在台上扮酷的卓飞，已经开始感觉到自己的两腿僵硬，脖子开始发麻，再也没了最初震慑全场之后的臭屁心情，只是暗中骂着派去搬救兵的李刚，为啥到了现在还迟迟没有回来。
虽然卓飞不怕拖延时间，但是老摆着一个姿势也让人累得很，他实在挺不住了，于是便轻咳一声，说道：“知州大人，不知以为卓某说的可有些道理？知州大人…知州大人…喂…喂……”
张知州明显出神了，他貌似正在消化着卓飞的一番怪论，但其实他的心思并不在此处，他只是在留神卓飞的手中的那把长剑罢了。不得不说，张知州虽然是个文官，但是却对收藏兵器很有兴趣，家中收藏的宝刀宝剑也不知凡几。所以卓飞的剑一出鞘登时就把他给吸引住了，同时也让他惊异莫名，以他的眼光看来，卓飞手中的这把长剑，外表看上去朴实无华，没想到抽出来之后却是如此的寒气逼人，即使自己离着很远的距离，却仿佛也能感受到此剑散出的一股子凌厉之气。如此好剑，别说自己的收藏品均不能及，恐怕就连诺大的梅州城里也不会有比这把剑更锋利的兵器了吧！想想看，这大宋朝的有钱人还是很多很多的，但是能拥有一把神兵的人却绝对是寥寥无几的。衣着华丽，谈吐不凡，才情盖天，手中还持着宝刃…………….是谁？台上这少年到底是谁呢！
可怜的张知州现在满脑子都在猜测着卓飞的身份来历，可是他想来想去，也猜不出个头绪来，不过有一点他可以肯定，那就是眼前的这位神秘卓公子，绝对是非富即贵，背景恐怕是大大地不简单啊！
于是，张知州听到卓飞的发问，先是愣了一下，紧接着就陪着笑，颇有点献媚地回答道：“卓公子所言闻所未闻，发人深省，张某一时想的入神，倒是让公子见笑了。嗯，公子所言成理，人活一世，确是欲望颇多，人性本争之说，当真是一点儿不假也。”
“张郎所言不错，卓公子的这番“人性论”颇耐人寻味，老夫也有同感，人性本争，嗯，有意思，有点意思。”韩姓老者果然是位博学的长者，度量也大，并不计较卓飞刚才对自己的无礼，赞同地点头说道。
就连台下的本痴和尚亦不知道是出于什么目的，也跟着附和到：“善哉，善哉，器本无罪，罪在持器之人；持器之人亦无罪，罪在旁人之心。卓施主深明佛心，言合佛旨，今诲诫苍生，实是功德无量也！”
而赵清凝那一双露在面纱之外的美目，更是紧紧地盯着卓飞，都几乎快滴出水来了，只见她一边思索着，一边小心翼翼地问道：“卓公子的这番高论，恐怕会引得全梅州的俊贤们夜不能寐、食不知味了，清凝对公子的才学甚感钦佩，然清凝与知州大人一样，并不明白公子此番言论与时事有何联系，还望公子有以教我。”
哈哈哈哈………..
卓飞等的这就是有人问这句话，暗赞了一声赵清凝配合默契之后，便仰天一阵狂笑，意气风发地朗声道：“蒙元鞑虏，先灭西夏，后灭金，如今又犯我天朝，致使神州狼烟遍地，饥殍盈野，所为何来，欲也！
蒙人起于额尔古纳河，游牧草原，大小部落无数，初时受金统，实与金人奴隶无异，而金对蒙古诸部实行分而治之的策略，并辅以屠杀掠夺与“减丁”之策。（注：所谓减丁法，是一种惨无人道的灭绝人口方法，多为历代统治者消灭所统治下的具有威胁的外族、附庸所使用。在减丁法之下，百户之族，第二代即减为五十户，两代再半，依次类推。由此一来，不出五代，家无余子，虽未有斧钺加身，却胜过斧钺，此即减丁法之内涵。而至于超生出来的多余人口，要么处死，要么派上战场当前锋送死。）
然，百年前，斡难河流域的乞颜部酋长也速该得一子，是为孛儿只斤.铁木真。后因也速该被杀，所以乞颜部便四分五裂，铁木真与其母更是被撵下了首领的宝座，沦为部众。而此子长成之后，联合札答剌部酋长札木合与其父的安答一起重整乞颜部…唔，安答也就是我们所说的结义兄弟。
随着力量的慢慢强大，铁木真在打败了蔑儿乞人之后，被部众推举为可汗，但也正因如此，引得同样雄心勃勃，想要一统蒙古诸部的札木合忌恨，于是札木合纠集塔塔尔、泰赤兀等十三个蒙古部落，向铁木真发动了“十三翼之战”。由于实力悬殊，此战也是铁木真戎马征伐一生大小六十余战中唯一的败绩，但没想到的是，战后札木合残杀俘虏，招致部下不满，纷纷转而投奔了铁木真，反而让铁木真的实力更胜于从前。
自此，铁木真兵强马壮，先灭主儿乞部，后灭塔塔尔、泰赤乌，兵锋所致，无人能挡，蒙古诸部纷纷投降，最终完成草原一统。
呼~~~孛儿只斤铁木真实现了蒙古诸部的统一，于是便建立蒙古汗国，号成吉思汗，意思是拥有海洋四方的大酋长。
蒙古汗国实行千户制，建立护卫军，就此开始向外扩张。蒙古经过了二十多年与西夏的战争，屡创对方主力，最终迫西夏王乞降。又转而伐金，二十四年后，蒙古灭金，然伐金第二十二年，成吉思汗铁木真病猝于征途之上，年六十五岁，临终遗嘱：蒙古汗国当利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金。
其子窝阔台和拖雷遵此遗策，最终于窝阔台汗六年灭金。想成吉思汗虽死，但却为子孙留下了灭夏、灭金的方略，可谓一代人杰矣！而其建立汗国之初便开始着手创立文字和律法，使蒙古初具国形，更是高瞻远瞩之举。
成吉思汗卒后，其嫡四子拖雷监国，一直到拖雷嫡长子蒙哥汗继位之后，其与其弟忽必烈，以及大将兀良合台兵分三路，侵我天朝，然，西路大军在攻打合州之时，蒙哥汗却伤重而死，于是，鞑虏暂退。
蒙古人有兄终弟及的习俗，而蒙哥汗死后，留下了忽必烈、旭列兀、阿里不哥这三个亲弟弟。其中旭列兀由于远离蒙古高原，鞭长莫及，或者无意相争，所以他并未要求继承大汗位。
对了，蒙古人并不像我们这般由嫡长子继承家业，他们其实更喜欢以嫡幼子承袭，蒙哥汗当年继承大汗位是因形势使然，而如今蒙哥汗已死，阿里不哥作为蒙哥汗最小的弟弟，按蒙人习俗应当是继承人的首选，实际上他此时也已经成为了蒙古本土上的统治者。
阿里不哥为了确保自己的统治，决定在蒙古召开“库里勒台”，也就是登基仪式，正式登上大汗之位。而忽必烈却抢在他之前，率军北返，并在多伦努尔附近建立大本营，并被部曲匆匆拥立为大汗，年四十四岁。
可是按成吉思汗的法律，忽必烈这次仓卒的登位是非正式的。按照传统，库里勒台应该在蒙古本土召开，而且会前应召集成吉思汗的四个兀鲁思的代表们共同出席。
如此一来，阿里不哥自然不服，于是他在蒙哥汗的丞相、克烈部的聂思托里安、教徒学鲁合的支持下，也毫不踌躇地在和林悟取得了大汗称号。
正所谓一山不容二虎，蒙古人名义上的大汗只能有一个，于是忽必烈和阿里不哥带着各自的支持者开始了内战，最后自然是忽必烈胜利了，而阿里不哥则被囚禁至死。
然，趁着忽必烈和阿里不哥内战之际，蒙古汗国西北地区也纷纷自立，忽必烈为了少树强敌，也默许了这种行为，转而向南发展。于是，蒙古汗国最后分裂成四大汗国与元朝。其中钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国均由汗统治，而元朝则视为蒙古正统，由成吉思汗之孙忽必烈统治，算是蒙古人名义上共同的大汗。
值得一提的是，蒙古自成吉思汗建立汗国之后，一直便以族名为国名，称大蒙古国，而忽必烈称汗之后，只建年号为中统，也没有另立国名。但就在前几年，当忽必烈的统治地位已经逐渐巩固之后，便正式建国号为“大元”。并下诏说：“顷者耆宿（指子聪等）诣庭，奏章申请，谓既成于大业，宜早定于鸿名”，“可建国号曰大元，盖取《易经》“大哉乾元”之义”。
哼，想那忽必烈依据我族的《易经》，改建国号为“大元”，这足以说明其已不甘于仅仅统治一个蒙古族，而是已把自己当作中原王朝的延续了！”
卓飞对蒙古人的历史娓娓而谈，听的全场人是鸦雀无声，落针可闻，须知这古代不比如今，消息相对闭塞一些，而且人在局中迷，除了顶层的统治者有可能知道的比较详细之外，普通老百姓们又哪儿能听到这么多敌国的内情啊！
唔，别说是老百姓了，恐怕就是张知州，还有在座的堪称这个时代精英的文人士子们，对卓飞传出来的讯息那也是闻所未闻的，以至于一时之间，皆惊叹莫名也！
卓飞只要看看全场人的反应，就知道自己的丰富知识已经成功地镇住了他们。同时他也暗自庆幸到：好在前几日闭关之时，自己特别关注了一下手机里面有关蒙古人的各种信息，最后终于七拼八凑地总结出来个大概头绪，否则今天自己又怎么可能说出这么多东西来呢！
“卓公子的意思孙某听明白了，并深以为然，想那蒙古人立国称元，恐怕确实是想要占据我们中原的锦绣江山，绝非是仅仅想要掳掠一番那么简单啊！”孙通判第一个站出来附和卓飞，他算是看明白了，这位卓公子熟知蒙古人的历史，这就绝非一般人能做到的，莫说是自己或者张知州了，恐怕就连陈相也未必能把蒙元的种种内情了解的如此地透彻吧！太可怕了，实在是太可怕了，你说这位卓公子到底会是个什么人呢？
算了，无论如何，恐怕此人都是自己不能得罪的大人物，既然这样，那此时不站队，又更待何时呢？
张知州和孙通判的想法一致，而对于蒙古，张知州也有一些了解，他将自己所知的和卓飞的话一对照，就知道对方并非是在信口胡扯，这不免让他感到更加的震惊，更加猜不透对方的身份。
加上卓飞言语中对送米粮求和之策的鄙视，和对史姓狂徒的隐隐维护之意，使他心中更加地忐忑不安起来，首次生出了是否该放史狂徒一马的念头来。
韩姓老者显然也没想到卓飞会讲出这么一番话来，心中也是惊讶不已，什么库里勒台，什么兀鲁思，真是前所未闻呐！没想到天朝居然还有人会对鞑虏了解的如此之深刻，而且还是个少年郎，这岂不奇也怪哉！
赵清凝美目愈发朦胧，她望着台上身形略显单薄的卓飞，忽然觉得这个少年郎似乎有种让人说不出的感觉，但这种感觉到底是什么，想来想去，她却又说不清楚，哎，真是让人好不迷惑……而除了赵清凝之外，此刻台下却还有另一双美目也在闪烁着异彩，而与赵清凝的迷醉状所不同的是，这双美目透露出来的却是一丝极为兴奋地光芒……
此刻，全场人确实都被卓飞的话给吸引了，要说自从这位卓公子上台之后，满场宾客的思维就在不自觉的跟着他在转动。而今天临江楼内坐的都是读书人，都是这个时代自负精英的文人士子们，平日里这些人各个都是心高气傲之辈，那是轻易不肯服人的。然而，就在今天，即使是他们中间最自负、最自信的才子，也不得不承认卓飞对蒙古人的认识要比他们强上太多太多。
但是，也不可能仅凭着一番言语就让所...-->>
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虽然卓飞不怕拖延时间，但是老摆着一个姿势也让人累得很，他实在挺不住了，于是便轻咳一声，说道：“知州大人，不知以为卓某说的可有些道理？知州大人…知州大人…喂…喂……”
张知州明显出神了，他貌似正在消化着卓飞的一番怪论，但其实他的心思并不在此处，他只是在留神卓飞的手中的那把长剑罢了。不得不说，张知州虽然是个文官，但是却对收藏兵器很有兴趣，家中收藏的宝刀宝剑也不知凡几。所以卓飞的剑一出鞘登时就把他给吸引住了，同时也让他惊异莫名，以他的眼光看来，卓飞手中的这把长剑，外表看上去朴实无华，没想到抽出来之后却是如此的寒气逼人，即使自己离着很远的距离，却仿佛也能感受到此剑散出的一股子凌厉之气。如此好剑，别说自己的收藏品均不能及，恐怕就连诺大的梅州城里也不会有比这把剑更锋利的兵器了吧！想想看，这大宋朝的有钱人还是很多很多的，但是能拥有一把神兵的人却绝对是寥寥无几的。衣着华丽，谈吐不凡，才情盖天，手中还持着宝刃…………….是谁？台上这少年到底是谁呢！
可怜的张知州现在满脑子都在猜测着卓飞的身份来历，可是他想来想去，也猜不出个头绪来，不过有一点他可以肯定，那就是眼前的这位神秘卓公子，绝对是非富即贵，背景恐怕是大大地不简单啊！
于是，张知州听到卓飞的发问，先是愣了一下，紧接着就陪着笑，颇有点献媚地回答道：“卓公子所言闻所未闻，发人深省，张某一时想的入神，倒是让公子见笑了。嗯，公子所言成理，人活一世，确是欲望颇多，人性本争之说，当真是一点儿不假也。”
“张郎所言不错，卓公子的这番“人性论”颇耐人寻味，老夫也有同感，人性本争，嗯，有意思，有点意思。”韩姓老者果然是位博学的长者，度量也大，并不计较卓飞刚才对自己的无礼，赞同地点头说道。
就连台下的本痴和尚亦不知道是出于什么目的，也跟着附和到：“善哉，善哉，器本无罪，罪在持器之人；持器之人亦无罪，罪在旁人之心。卓施主深明佛心，言合佛旨，今诲诫苍生，实是功德无量也！”
而赵清凝那一双露在面纱之外的美目，更是紧紧地盯着卓飞，都几乎快滴出水来了，只见她一边思索着，一边小心翼翼地问道：“卓公子的这番高论，恐怕会引得全梅州的俊贤们夜不能寐、食不知味了，清凝对公子的才学甚感钦佩，然清凝与知州大人一样，并不明白公子此番言论与时事有何联系，还望公子有以教我。”
哈哈哈哈………..
卓飞等的这就是有人问这句话，暗赞了一声赵清凝配合默契之后，便仰天一阵狂笑，意气风发地朗声道：“蒙元鞑虏，先灭西夏，后灭金，如今又犯我天朝，致使神州狼烟遍地，饥殍盈野，所为何来，欲也！
蒙人起于额尔古纳河，游牧草原，大小部落无数，初时受金统，实与金人奴隶无异，而金对蒙古诸部实行分而治之的策略，并辅以屠杀掠夺与“减丁”之策。（注：所谓减丁法，是一种惨无人道的灭绝人口方法，多为历代统治者消灭所统治下的具有威胁的外族、附庸所使用。在减丁法之下，百户之族，第二代即减为五十户，两代再半，依次类推。由此一来，不出五代，家无余子，虽未有斧钺加身，却胜过斧钺，此即减丁法之内涵。而至于超生出来的多余人口，要么处死，要么派上战场当前锋送死。）
然，百年前，斡难河流域的乞颜部酋长也速该得一子，是为孛儿只斤.铁木真。后因也速该被杀，所以乞颜部便四分五裂，铁木真与其母更是被撵下了首领的宝座，沦为部众。而此子长成之后，联合札答剌部酋长札木合与其父的安答一起重整乞颜部…唔，安答也就是我们所说的结义兄弟。
随着力量的慢慢强大，铁木真在打败了蔑儿乞人之后，被部众推举为可汗，但也正因如此，引得同样雄心勃勃，想要一统蒙古诸部的札木合忌恨，于是札木合纠集塔塔尔、泰赤兀等十三个蒙古部落，向铁木真发动了“十三翼之战”。由于实力悬殊，此战也是铁木真戎马征伐一生大小六十余战中唯一的败绩，但没想到的是，战后札木合残杀俘虏，招致部下不满，纷纷转而投奔了铁木真，反而让铁木真的实力更胜于从前。
自此，铁木真兵强马壮，先灭主儿乞部，后灭塔塔尔、泰赤乌，兵锋所致，无人能挡，蒙古诸部纷纷投降，最终完成草原一统。
呼~~~孛儿只斤铁木真实现了蒙古诸部的统一，于是便建立蒙古汗国，号成吉思汗，意思是拥有海洋四方的大酋长。
蒙古汗国实行千户制，建立护卫军，就此开始向外扩张。蒙古经过了二十多年与西夏的战争，屡创对方主力，最终迫西夏王乞降。又转而伐金，二十四年后，蒙古灭金，然伐金第二十二年，成吉思汗铁木真病猝于征途之上，年六十五岁，临终遗嘱：蒙古汗国当利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金。
其子窝阔台和拖雷遵此遗策，最终于窝阔台汗六年灭金。想成吉思汗虽死，但却为子孙留下了灭夏、灭金的方略，可谓一代人杰矣！而其建立汗国之初便开始着手创立文字和律法，使蒙古初具国形，更是高瞻远瞩之举。
成吉思汗卒后，其嫡四子拖雷监国，一直到拖雷嫡长子蒙哥汗继位之后，其与其弟忽必烈，以及大将兀良合台兵分三路，侵我天朝，然，西路大军在攻打合州之时，蒙哥汗却伤重而死，于是，鞑虏暂退。
蒙古人有兄终弟及的习俗，而蒙哥汗死后，留下了忽必烈、旭列兀、阿里不哥这三个亲弟弟。其中旭列兀由于远离蒙古高原，鞭长莫及，或者无意相争，所以他并未要求继承大汗位。
对了，蒙古人并不像我们这般由嫡长子继承家业，他们其实更喜欢以嫡幼子承袭，蒙哥汗当年继承大汗位是因形势使然，而如今蒙哥汗已死，阿里不哥作为蒙哥汗最小的弟弟，按蒙人习俗应当是继承人的首选，实际上他此时也已经成为了蒙古本土上的统治者。
阿里不哥为了确保自己的统治，决定在蒙古召开“库里勒台”，也就是登基仪式，正式登上大汗之位。而忽必烈却抢在他之前，率军北返，并在多伦努尔附近建立大本营，并被部曲匆匆拥立为大汗，年四十四岁。
可是按成吉思汗的法律，忽必烈这次仓卒的登位是非正式的。按照传统，库里勒台应该在蒙古本土召开，而且会前应召集成吉思汗的四个兀鲁思的代表们共同出席。
如此一来，阿里不哥自然不服，于是他在蒙哥汗的丞相、克烈部的聂思托里安、教徒学鲁合的支持下，也毫不踌躇地在和林悟取得了大汗称号。
正所谓一山不容二虎，蒙古人名义上的大汗只能有一个，于是忽必烈和阿里不哥带着各自的支持者开始了内战，最后自然是忽必烈胜利了，而阿里不哥则被囚禁至死。
然，趁着忽必烈和阿里不哥内战之际，蒙古汗国西北地区也纷纷自立，忽必烈为了少树强敌，也默许了这种行为，转而向南发展。于是，蒙古汗国最后分裂成四大汗国与元朝。其中钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国均由汗统治，而元朝则视为蒙古正统，由成吉思汗之孙忽必烈统治，算是蒙古人名义上共同的大汗。
值得一提的是，蒙古自成吉思汗建立汗国之后，一直便以族名为国名，称大蒙古国，而忽必烈称汗之后，只建年号为中统，也没有另立国名。但就在前几年，当忽必烈的统治地位已经逐渐巩固之后，便正式建国号为“大元”。并下诏说：“顷者耆宿（指子聪等）诣庭，奏章申请，谓既成于大业，宜早定于鸿名”，“可建国号曰大元，盖取《易经》“大哉乾元”之义”。
哼，想那忽必烈依据我族的《易经》，改建国号为“大元”，这足以说明其已不甘于仅仅统治一个蒙古族，而是已把自己当作中原王朝的延续了！”
卓飞对蒙古人的历史娓娓而谈，听的全场人是鸦雀无声，落针可闻，须知这古代不比如今，消息相对闭塞一些，而且人在局中迷，除了顶层的统治者有可能知道的比较详细之外，普通老百姓们又哪儿能听到这么多敌国的内情啊！
唔，别说是老百姓了，恐怕就是张知州，还有在座的堪称这个时代精英的文人士子们，对卓飞传出来的讯息那也是闻所未闻的，以至于一时之间，皆惊叹莫名也！
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“卓公子的意思孙某听明白了，并深以为然，想那蒙古人立国称元，恐怕确实是想要占据我们中原的锦绣江山，绝非是仅仅想要掳掠一番那么简单啊！”孙通判第一个站出来附和卓飞，他算是看明白了，这位卓公子熟知蒙古人的历史，这就绝非一般人能做到的，莫说是自己或者张知州了，恐怕就连陈相也未必能把蒙元的种种内情了解的如此地透彻吧！太可怕了，实在是太可怕了，你说这位卓公子到底会是个什么人呢？
算了，无论如何，恐怕此人都是自己不能得罪的大人物，既然这样，那此时不站队，又更待何时呢？
张知州和孙通判的想法一致，而对于蒙古，张知州也有一些了解，他将自己所知的和卓飞的话一对照，就知道对方并非是在信口胡扯，这不免让他感到更加的震惊，更加猜不透对方的身份。
加上卓飞言语中对送米粮求和之策的鄙视，和对史姓狂徒的隐隐维护之意，使他心中更加地忐忑不安起来，首次生出了是否该放史狂徒一马的念头来。
韩姓老者显然也没想到卓飞会讲出这么一番话来，心中也是惊讶不已，什么库里勒台，什么兀鲁思，真是前所未闻呐！没想到天朝居然还有人会对鞑虏了解的如此之深刻，而且还是个少年郎，这岂不奇也怪哉！
赵清凝美目愈发朦胧，她望着台上身形略显单薄的卓飞，忽然觉得这个少年郎似乎有种让人说不出的感觉，但这种感觉到底是什么，想来想去，她却又说不清楚，哎，真是让人好不迷惑……而除了赵清凝之外，此刻台下却还有另一双美目也在闪烁着异彩，而与赵清凝的迷醉状所不同的是，这双美目透露出来的却是一丝极为兴奋地光芒……
此刻，全场人确实都被卓飞的话给吸引了，要说自从这位卓公子上台之后，满场宾客的思维就在不自觉的跟着他在转动。而今天临江楼内坐的都是读书人，都是这个时代自负精英的文人士子们，平日里这些人各个都是心高气傲之辈，那是轻易不肯服人的。然而，就在今天，即使是他们中间最自负、最自信的才子，也不得不承认卓飞对蒙古人的认识要比他们强上太多太多。
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