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生物的本能是什么?是繁殖,对自
身基因的复制和改良，这是进化，适者
生存，人族进化出了根性，那是先天生
灵和龙族都有所欠缺的东西，求火赴死
这种违逆本能的行为唯独根性可以逾越
上古的大帝和圣贤们将根性引导
正常的方向，所以人族繁荣，看法观念
世道常识统统都源于根性，他们利用根
性的特征将善定为值得尊敬和伟大的
让后世在满足自己的同时也能造福世人
换句话说夏毅被仁德麻醉也并不
一件坏事，至少夏毅真真正正造福过一
方水土，夏毅虽丑恶但没有过错，夏毅
此刻不得不服大帝们的智慧,大帝们早
已洞悉人族强大的根本，也得知了根性
若是不加以限制便会自我毁灭。
就是拿到律法严明的现代玄黄来
若是能保证不被发现，犯罪成本无限
降低，那么人人都是潜在罪犯,这并不
是危言耸听，如果当时有修士告诉夏毅
杀了谁母亲就能得救，如果被杀者是一
个陌生人的话
夏毅绝对会那么做。
因为根性分歧导致的敌对,因为
性分歧导致的不信任和仇恨，这必将让
人族在内耗中全面性的崩塌，是的,就
如一个病重的将死之人。
小到凡人之间隔壁大娘的指指点
大到界域对立,这都是寻求自我认同
的根性作怪,为什么无法满足所有人
因为每个人的根性都有轻微的不同,这
些根性会延伸,并最终和延伸方向完全
不同的根性厮杀,争夺生存空间，鱒
谁才能证明自己更高一等。
因为犯罪成本高，所以玄黄的恶
集中在语言上。
而修真界个人能力可以无视道义
所以修真界的恶意体现得更明显很多。
现在的人族虽已经百病缠身，但
有得救，现在还不晚，仔细-想很多严
酷的刑罚还不是圣贤定制，圣贤为什么
要那么做?真正的圣贤应该是什么样子
夏毅，已开悟，已觉醒，他时常
为自己感到矛盾，他现在找到了矛盾的
源头。
再这众多根性之中，有一种根性
了整个种族的延续进化而奋斗,不停修
复自身错误，让种族更为适合环境，甚
至到了整个种族战胜本能，牺牲自我。
而还有g种根性
“夏圣主，还请您体恤民心，这
人杀了那么多人，她不死难以服众啊
“夏圣主，您难道忘记您心中的
义了吗
“夏圣主还请您醒醒
“她必须死!”
“她得给我们一个交代!”
“夏圣主肯定不会让我们失望对
“圣主贤明!!”
人们欢呼着，高高的把夏毅捧起
但他们那**裸的杀意却在毫无保留的释
放，如果跪在这里的是自己，他们为了
讨好仙族也会再一次做同样的事情吧。
自己对凡人的好，不是他们为了
明自己存在的工具，哪怕自己也把他们
当工具，但自己是强者,所以理所当然
可以预见的是如果顺了他们的心，他
们只会越发嚣张，甚至忘记自己姓甚名
谁，把利用自己的方式向着其他人传播
直到凡人全部认为自己就理所当
且应该以他们的诉求为先，当自己无力
改变世人看法时，最终就连自己也会变
成和他们一样的东西。
这样的家伙，夏毅绝不承认他们
人。
“圣主杀了她
“圣主，请您亲自动手
“圣主大义灭亲之举，必将被传
万载教导无数后世。
“这是何等伟大?”
“圣主，圣主,圣主
“杀,杀,杀!”
狂热的人们在笑,他们难道就不
到恐惧吗?他们竟然不害怕自己吗?自
己可是一-念能主宰他们生死的修士,他
们为何敢要求自己去做什么，这--刻夏
毅觉得自己像极了当初那个跳楼的女孩
在当时的她眼中，楼下围观的人
否也是这样呢?甚至在她眼中的自己又
是否是一样的东西
.....够
“跪下，凡人!”
“谁允许你们命令我!谁给你们
胆子这样和我说话
夏毅大声质问这些凡人，凡人们
受不住夏毅释放出的强大气息而纷纷跪
倒，-头雪白长发的夏毅孤傲的站在人
群中央，他着向四周,有人惊恐/有人
不解，有人怒。
“凡夫俗子也敢对我指指点点
乃堂堂天君夏毅，何须让你们满意!”
“跳梁小丑，简直可笑
夏毅的话音极大,如雷震耳,此
的夏毅就像是一个高高在上不容违逆的
霸者。
“你们在我眼中连畜生都不如，
是给了你们好生活，让你们成为修士还
得了，那岂不是催生出更多的恶辈,你
们认为自己是什么东西
“在我的家乡，有一种病，那种
源于自身，自身的--部分产生了病变
还通过不停的自我复制感染其他部位
最终让患者在痛苦中死去，这种病无法
治愈，无药可医，又源于自身难以察觉
(e“等终于察觉到之后也基本为时
晚，这种病，.....癌
“仙族尚且重视自身，而你们为
图一时之快能泯灭人性,我忽然想通了
为什么仙族会答应我死后给你们好生活
因为仙族大概也知道你们是一群什么
东西，若不加以干预,天灵迟早灭在你
们手中。”
“你们就是我人族之癌
“想要阻止癌继续发展，唯有一
选择，那就是切除杀死-切病变的部位
夏毅一遍说，--边从储物戒指中
出了断刃血饮，眼前这些凡人的根性就
是最劣等的根性，连仙族都不如，是人
族内部已经病变的癌细胞,天霸就是恶
性肿瘤一般的存在，虽然及时切除,但
还是给天灵带来了不小的祸端。
如今夏毅开悟，决心要为人道斩
癌变,这才是真真正正活在现实之中的
圣贤，也是给过去虚伪的自己赎罪,梦
醒后的一片狼藉必须有人去处理,仁德
并不代表圣贤，仁德只是一-种根性,圣
贤凌驾于单纯的仁德之上,是赋予仁德
意义的更高存在。
与其追求虚伪的和平，还不如他
发动战争，让天灵在血与火之中重生
让他们在悲痛之中好好回忆什么才是仁
德，圣贤并不仁德，因为圣贤要以身作
则教会他人要如何仁德。
哪怕是以杀伐为手段，杀到没有
再敢自私，不仁无德就去死，久而久之
天下自然仁德
现在的人族百病缠身，乱世当用:电
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身基因的复制和改良，这是进化，适者
生存，人族进化出了根性，那是先天生
灵和龙族都有所欠缺的东西，求火赴死
这种违逆本能的行为唯独根性可以逾越
上古的大帝和圣贤们将根性引导
正常的方向，所以人族繁荣，看法观念
世道常识统统都源于根性，他们利用根
性的特征将善定为值得尊敬和伟大的
让后世在满足自己的同时也能造福世人
换句话说夏毅被仁德麻醉也并不
一件坏事，至少夏毅真真正正造福过一
方水土，夏毅虽丑恶但没有过错，夏毅
此刻不得不服大帝们的智慧,大帝们早
已洞悉人族强大的根本，也得知了根性
若是不加以限制便会自我毁灭。
就是拿到律法严明的现代玄黄来
若是能保证不被发现，犯罪成本无限
降低，那么人人都是潜在罪犯,这并不
是危言耸听，如果当时有修士告诉夏毅
杀了谁母亲就能得救，如果被杀者是一
个陌生人的话
夏毅绝对会那么做。
因为根性分歧导致的敌对,因为
性分歧导致的不信任和仇恨，这必将让
人族在内耗中全面性的崩塌，是的,就
如一个病重的将死之人。
小到凡人之间隔壁大娘的指指点
大到界域对立,这都是寻求自我认同
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因为每个人的根性都有轻微的不同,这
些根性会延伸,并最终和延伸方向完全
不同的根性厮杀,争夺生存空间，鱒
谁才能证明自己更高一等。
因为犯罪成本高，所以玄黄的恶
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而修真界个人能力可以无视道义
所以修真界的恶意体现得更明显很多。
现在的人族虽已经百病缠身，但
有得救，现在还不晚，仔细-想很多严
酷的刑罚还不是圣贤定制，圣贤为什么
要那么做?真正的圣贤应该是什么样子
夏毅，已开悟，已觉醒，他时常
为自己感到矛盾，他现在找到了矛盾的
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再这众多根性之中，有一种根性
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至到了整个种族战胜本能，牺牲自我。
而还有g种根性
“夏圣主，还请您体恤民心，这
人杀了那么多人，她不死难以服众啊
“夏圣主，您难道忘记您心中的
义了吗
“夏圣主还请您醒醒
“她必须死!”
“她得给我们一个交代!”
“夏圣主肯定不会让我们失望对
“圣主贤明!!”
人们欢呼着，高高的把夏毅捧起
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放，如果跪在这里的是自己，他们为了
讨好仙族也会再一次做同样的事情吧。
自己对凡人的好，不是他们为了
明自己存在的工具，哪怕自己也把他们
当工具，但自己是强者,所以理所当然
可以预见的是如果顺了他们的心，他
们只会越发嚣张，甚至忘记自己姓甚名
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且应该以他们的诉求为先，当自己无力
改变世人看法时，最终就连自己也会变
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这样的家伙，夏毅绝不承认他们
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“圣主杀了她
“圣主，请您亲自动手
“圣主大义灭亲之举，必将被传
万载教导无数后世。
“这是何等伟大?”
“圣主，圣主,圣主
“杀,杀,杀!”
狂热的人们在笑,他们难道就不
到恐惧吗?他们竟然不害怕自己吗?自
己可是一-念能主宰他们生死的修士,他
们为何敢要求自己去做什么，这--刻夏
毅觉得自己像极了当初那个跳楼的女孩
在当时的她眼中，楼下围观的人
否也是这样呢?甚至在她眼中的自己又
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.....够
“跪下，凡人!”
“谁允许你们命令我!谁给你们
胆子这样和我说话
夏毅大声质问这些凡人，凡人们
受不住夏毅释放出的强大气息而纷纷跪
倒，-头雪白长发的夏毅孤傲的站在人
群中央，他着向四周,有人惊恐/有人
不解，有人怒。
“凡夫俗子也敢对我指指点点
乃堂堂天君夏毅，何须让你们满意!”
“跳梁小丑，简直可笑
夏毅的话音极大,如雷震耳,此
的夏毅就像是一个高高在上不容违逆的
霸者。
“你们在我眼中连畜生都不如，
是给了你们好生活，让你们成为修士还
得了，那岂不是催生出更多的恶辈,你
们认为自己是什么东西
“在我的家乡，有一种病，那种
源于自身，自身的--部分产生了病变
还通过不停的自我复制感染其他部位
最终让患者在痛苦中死去，这种病无法
治愈，无药可医，又源于自身难以察觉
(e“等终于察觉到之后也基本为时
晚，这种病，.....癌
“仙族尚且重视自身，而你们为
图一时之快能泯灭人性,我忽然想通了
为什么仙族会答应我死后给你们好生活
因为仙族大概也知道你们是一群什么
东西，若不加以干预,天灵迟早灭在你
们手中。”
“你们就是我人族之癌
“想要阻止癌继续发展，唯有一
选择，那就是切除杀死-切病变的部位
夏毅一遍说，--边从储物戒指中
出了断刃血饮，眼前这些凡人的根性就
是最劣等的根性，连仙族都不如，是人
族内部已经病变的癌细胞,天霸就是恶
性肿瘤一般的存在，虽然及时切除,但
还是给天灵带来了不小的祸端。
如今夏毅开悟，决心要为人道斩
癌变,这才是真真正正活在现实之中的
圣贤，也是给过去虚伪的自己赎罪,梦
醒后的一片狼藉必须有人去处理,仁德
并不代表圣贤，仁德只是一-种根性,圣
贤凌驾于单纯的仁德之上,是赋予仁德
意义的更高存在。
与其追求虚伪的和平，还不如他
发动战争，让天灵在血与火之中重生
让他们在悲痛之中好好回忆什么才是仁
德，圣贤并不仁德，因为圣贤要以身作
则教会他人要如何仁德。
哪怕是以杀伐为手段，杀到没有
再敢自私，不仁无德就去死，久而久之
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